VI Congreso Iberoamericano de Ciencia, Tecnología y Género

 

Consuelo Miqueo, Carmen Magallón Portolés, Mª José Barral Morán,

Teresa Fernández Turrado e Isabel Delgado Echeverría (eds.)

 

Extracto:

 

Esther Ortega, Carmen Romero Bachiller, Silvia García Dauder

 

Transformaciones tecno-científicas de cuerpos, sexos y géneros*.

 

Objetivos. En esta comunicación analizamos de forma comparativa prácticas, protocolos y discursos presentes en manuales, congresos y revistas médicocientíficas en relación con: 1) el diagnóstico e intervención en procesos de “reasignación de sexo” a personas transexuales y, 2) la determinación y asignación de un sexo –referido como «sexo correcto»- en casos de intersexualidad. Partimos, para ello, de que los conceptos modernos de “género”, “transexualidad” e “intersexualidad”, así como sus regulaciones, están estrechamente vinculados a los avances en ciencias y tecnologías biomédicas, introduciendo nuevos expertos médicos en el diagnóstico de sexos, géneros y deseos y en la intervención de desviaciones, tránsitos o ambigüedades. Tanto la subjetividad transexual como intersexual están atravesadas por la demanda o experiencia médica que se constituye en paso obligado en un ejercicio de colonización médica de los cuerpos sexuados (en concreto, la tríada conducta-hormonas-cirugía en transexuales y cirugía-hormonas-conducta en intersexuales). Estos discursos y prácticas médicas constituyen ejercicios de definición, construcción y regulación tecno-científica del sexo/género/sexualidad, de los cuerpos «femeninos» y «masculinos» y de la utilización de cuerpos «socialmente no-normativos» como recurso u objeto de interés científico-médico, patologizándolos, a la vez que se excluye, en gran medida, a l*s «pacientes» como actores sociales relevantes y sujetos de conocimiento. En este trabajo atendemos también a los cuerpos como objetos de conocimiento cuyas fronteras se materializan en la interacción entre humanos y no humanos (aparatos de inscripción y visualización, máquinas y tecnologías médicas, así como protocolos, documentos administrativos, etc.). Se trata de casos que claramente problematizan la dicotomía naturaleza-cultura, con su par simétrico sexo-género y la «naturalidad» del binarismo sexual, así como el requerimiento del correlato entre cuerpos sexuados de varón o de mujer, patrones de comportamiento generizados masculinos o femeninos y deseo heterosexual.

 

Metodología. Para cada uno de los casos de estudio hemos analizado: a) en qué consiste, es decir, cuáles son los recursos en los que se basa su articulación b) el proceso histórico de conformación de su situación actual. c) circunstancias a las que responde, es decir, problemas que pretende resolver dentro de la dinámica tanto disciplinar como social, incluyendo intereses y valores cognitivos y contextuales. d) consecuencias de todo tipo, en especial, de qué manera transforma las situaciones a las que responde y su impacto sobre otras, incidiendo en las repercusiones sociales y la percepción pública.

 

Investigación empírica: 1. Análisis del discurso y prácticas médicas en los procesos de diagnóstico y tratamiento (principalmente a partir de la bibliografía científica: manuales y revistas).2. Selección de unidades médicas especializadas en los procesos de asignación y resignación de sexo. 3. Análisis de los elementos clave que estructuran el discurso médico, a través de metodología cualitativa, básicamente con entrevistas abiertas.4. Análisis de composición de los equipos (endocrinólogos, cirujanos, pediatras, psicólogos, etc.), financiación y relación con asociaciones de pacientes y colectivos afectados.5. Realización de entrevistas a miembros de colectivos de transexuales y/o intersexuales con el objeto de analizar el grado de participación que tienen los diversos actores sociales en la toma de decisiones sobre biotecnología y biomedicina.

 

Resultados. Los cuerpos transexuales e intersexuales han sido utilizados como objetos de interés científico, «espacios liminares» donde se dirimen controversias (las fronteras ente naturaleza/cultura, innato/adquirido, sexo/género, varón/mujer) y luchas de poder y prestigio entre especialistas médicos. En ambos casos, la emergencia de una identidad transexual o intersexual está atravesada por la demanda o experiencia médica. Se trata de dos categorías nosológicas que regulan la ambigüedad y el tránsito entre sexos/géneros, con un pasado convergente, que movilizan a los mismos expertos y tecnologías, pero cuyos protocolos de actuación difieren en muchos aspectos: en su tratamiento como

“urgencia psicosexual” o como “capricho estético”, en la relación médico-paciente y en la gestión de la información (fundamentalmente sobre las limitaciones de las técnicas y sus efectos), o en el grado de secretismo. En el caso de la intersexualidad, los cuerpos-sexuados aparecen como recipientes de acciones médicas, o como recursos donantes de interés científico, y no como co-actores en prácticas articuladas con otros actores sociales. El secretismo y la estigmatización de este problema social innombrable regulado médicamente ha dificultado la movilización colectiva y se vive en muchos casos de forma aislada. Por otro lado, las intervenciones de activistas intersexuales demandando que se detengan las operaciones quirúrgicas innecesarias han sido rechazadas por la comunidad médica como «demasiado comprometidas y parciales» (Chase, 1998). En el caso de la transexualidad, el peso de los colectivos ha influido en una mayor comunicación e intercambio entre médicos y personas trans que ha provocado cambios y mejoras en los tratamientos.

 

Bibliografía.

Butler, Judith (2004). Undoing Gender. Nueva York y Londres, Routledge.

Chase, Cheryl (1998). Hermaphrodites with attitude. Journal of lesbian and gay

studies, 4 (2), pp. 189-211.

Fausto-Sterling, Anne (2000). Sexing the body. New York: Basic Books.

Kessler, Suzanne (1998). Lessons from the Intersexed. London: Rutgers

Univ.Press.

Garaizábal, Cristina (2003). Algunos problemas diagnósticos de la transexualidad.

En Becerra-Fernández, Antonio. Transexualidad. La búsqueda de una

identidad. Madrid, Díaz de Santos.

Hausman, Bernice (1995). Changing Sex. Transsexualism, technology and the

idea of gender. Durham y Londres, Duke University Press.

Nieto, José Antonio (1998). Transexualidad, transgenerismo y cultura.

Antropología, identidad y género. Madrid, Talasa.

*Englobado en el proyecto I+D+i 29/03 “Interacciones CTS en ciencias

biosociales y tecnologías médicas” (CICYT e Instituto de la Mujer, dirigido por E.

Pérez Sedeño).

 

 

Carmen Gallego Martos

 

Reasignación a la categoría "mujer" de bebés intersexuales: una lectura feminista.

 

Objetivos. El objetivo principal de esta investigación es analizar cómo la reasignación masiva de los bebés nacidos intersexuales a la categoría de mujer responde a presupuestos androcéntricos, sexistas y patriarcales. Históricamente, los avances y el desarrollo científico-tecnológico han supuesto cambios en la definición de las enfermedades, reformulaciones desde la biomedicina, así como cambios en su gestión desde la práctica médica. Esto ocurre también en el caso de los bebés intersexuales.

Atendiendo al desarrollo histórico en ciencia y tecnología, la intervención desde la medicina sobre estos bebés ha ido cambiando a lo largo de la historia: desde la divinización por parte de culturas que los consideraban seres superiores, al actual abanico de categorías de clasificación bajo la denominación de "estados intersexuales". De la misma forma, las intervenciones quirúrgicas a que son sometidos actualmente, responden a criterios de reasignación que, a su vez, dependen, supuestamente, del desarrollo tecnocientífico. La tecnología es aquí la herramienta que excusa la intervención quirúrgica al mismo tiempo que explica la masiva reasignación de estos bebés a la categoría mujer, ya que, se argumenta, los avances para la construcción de genitales masculinos son menores que para la construcción de genitales femeninos pero, ¿es esto cierto?

 

Metodología. El estudio y análisis de textos relevantes para el ámbito de investigación aquí acotado, tomando como marco de referencia los estudios CTS (ciencia, tecnología y sociedad) y CTG (ciencia, tecnología y género), así como literatura en Teoría Feminista y Estudios de Género. Además, se hará uso de la narrativa y las historias de vida.

 

Resultados. Desde una perspectiva feminista, es posible identificar sesgos androcéntricos y falogocéntricos en la reasignación masiva hacia la categoría mujer de los bebés intersexuados. Dos viejos presupuestos sobre la mujer y responsables de su historia de subordinación responden a ello: la medicalización del cuerpo femenino y la negación de la sexualidad en la mujer.

Históricamente, la creación de la categoría generizada mujer ha ido acompañada de la negación y, sobre todo, prohibición de su sexualidad, a la vez que de la concepción de su aparato sexo-reproductivo como irremediablemente problématico y enfermo.

El discurso médico, en la teoría que determina la reasignación de los bebés intersexuados, hará referencia al posible trauma psicosocial que pudiera sufrir un niño varón si creciera con un "pene de inadecuado tamaño", pero nada dirá acerca de cómo será el desarrollo psicológico de mujeres sobre las que, al parecer, la cirugía, o técnicas tan invasivas como las de dilatación vaginal, parecieran poder actuar en cualquier momento sin que ello vaya a intervenir en modo alguno en el desarrollo y vivencia de la sexualidad de esa mujer, que se presupone inexistente o innecesaria.

Cuando conocemos en qué consiste la cirugía de reconstrucción de los genitales "femeninos" y las complicaciones que conlleva, podríamos resolver que lo que la medicina construye no son mujeres, pero si atendemos a la historia de construcción de la identidad de la mujer, quizá entonces sí podamos decir que eso es precisamente lo que construye esta cirugía: mujeres, mujeres de sexualidad y salud problemática. Atendiendo a una tecnología de limitaciones denunciarán la medicalización de unos cuerpos a la que serán sometidas de por vida en forma de múltiples intervenciones médicas y quirúrgicas para tratar de que sus genitales cobren una “apariencia normal”, aún cuando estas intervenciones no garanticen, en la mayoría de los casos, un funcionamiento sano y placentero.

Las asociaciones de personas nacidas intersexuales piden a la comunidad científica que cese la intervención sobre sus cuerpos y que reconozca que el desarrollo tecnológico se encuentra lejos de posibilitar esa intervención con total garantía de éxito. Por otra parte, desde los estudios de Ciencia,

Tecnología y Género trabajamos para identificar y eliminar los criterios sexistas en la investigación sobre intersexualidad y en los tratamientos biomédicos de la misma.

 

Bibliografía.

Butler, Judith (2001). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la

identidad. México, Paidós.

Butler, Judith (2002). Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivos

del "sexo". México, Paidós.

Chase, Cheryl (2005). Hermafroditas con actitud: cartografiando la emergencia del

activismo político intersexual. (1998) En El eje del mal es heterosexual.

Figuraciones, movimientos y prácticas feministas queer. Madrid, Ed.

Traficantes de sueños.

Herculine Barbin llamada Alexina B. (1985). Michel Foucault presentado por. Editorial

Revolución.

Haraway, Donna (1995). Ciencia, cyborgs y mujeres. Madrid, Cátedra.

Testigo_Modesto@Segundo_Milenio.HombreHembra©_Conoce_Oncorantón®, Ed.

UOC, Barcelona, 2004. (Routledge, 1997)

Kessler, Suzanne J. (1998). Lessons from the Intersexed. New Jersey, Rutgers

University Press.

Preciado, Beatriz (2002). Manifiesto contra-sexual. Madrid, Opera Prima.