Internationell Förening för Intersexuella
En binär måltid, tack, extra stor
Macdonaldiseringen av Intersexuell aktivism
Av Curtis E. Hinkle
En extra stor tack till
Henrik Blixt
som har översatt texten
Efter att jag hade läst följande artikel:
Så började jag fundera på hur många av oss i den intersexuella gemenskapen som känner oss marginaliserade, förlöjligade och utestängda från de grupper som för våran talan.
Tänk dig en värld där den huvudsakliga uppdelningen mellan människor berodde på deras storlek. Detta skulle vara det första som uppmärksammades efter födseln och det skulle vara nödvändigt att ange storleken i födelseattesten.
Tänk dig en värld där stora människor dominerade små människor och gjorde det väldigt svårt för en liten person att bli till en stor person och vice versa.
Tänk dig en värld där medelstora människor inte kunde existera lagenligt utan att bli klassificerade som stora eller små människor.
I denna värld finns dessa möjliga lösningar för att ge människostatus åt en medelstor människa: tvångsbantning eller tvångsmatning för att bli kvitt den hemska tvetydigheten eftersom vi vet att alla egentligen är stora personer eller små personer. Det kanske bara handlar om att en stor person är född med en defekt som får denne att se ut som en liten person eller tvärtom.
För att de stora människorna ska kunna behålla sin makt så måste uppdelningen vara legalt och socialt sanktionerad och påtvingad alla individerna så att alla vet sin plats som stor eller liten person.
- Här är några konsekvenser som denna legalt påtvingade norm för med sig:
- Stora människor kan bara gifta sig med små människor och tvärtom.
- Stora människor har rätt till mer pengar, makt och prestige än små människor.
- Små människor måste tillse de stora människornas alla vardagliga behov.
- Man kan bara ändra sig från en liten till en stor människa om man först blir diagnostiserad av sin läkare som mentalt sjuk, för att sedan samtycka till tvångsmatning under samma läkares överinseende.
- Ingen kan någonsin bli till en medelstor person. Det vore lagvidrigt.
En grupp av människor som är medelstora (Grupp A) känner sig marginaliserade och bestämmer sig för att motsätta sig förtrycket som den binära storleksbaserade systemet för med sig. Detta för att de känner att systemet medför förtryck och onaturliga behandlingar av människorna för att de ska kunna passa in socialt. De känner också att deras naturliga storlek inte uppskattas och deras identitet försvinner i ett sådant system. De känner att uppdelning av människor på grund av storlek inte är en nödvändighet utan bara reproducerar förtrycket, inte bara av dem själva utan också av andra. Man borde endast vara som en person och ha samma lagliga rättigheter som alla andra har. En annan grupp av medelstora människor (Grupp B) känner att uppdelningen av människor mellan stora och små passar dem utmärkt eftersom de ändå känner på sig att de egentligen är en stor eller en liten person och är bekväma med denna binära uppdelning.
Min fråga är då: Vilken grupp av medelstora människor agerar exkluderande och marginaliserande på den andra gruppens bekostnad?
Nästa fråga: Grupp B låter påskina att Grupp A kämpar för ett storlekslöst samhälle. Är det verkligen sanningen?
Svaret är nej. Grupp A kämpar för alla människors rättighet att vara av vilken storlek som helst och de kämpar för att alla människor oavsett storlek ska ha samma rättigheter. De menar inte att storlek ska försvinna. De menar endast att det vore fel att tvinga folk att rätta sig efter storlek och att endast ge dem två alternativ – stor eller liten. De önskar få ett slut på diskrimineringen på grund av storlek.
Ett argument som ofta används av förespråkare för binär intersexualitet som ett sätt att marginalisera de medlemmar i vår gemenskap som kallar sig ”intergender” eller ”transgender” är följande:
”Många människor som inte är intersexuella identifierar sig också som intergender. Många människor som inte är intersexuella identifierar sig också som transgender.”
Tillåt oss konstatera det uppenbara:
Många människor som inte är intersexuella identifierar sig också inom det binära systemet – detta är inte heller specifikt för intersexualitet och gör inte binärt följsamma personer till en giltigare grupp inom den intersexuella gemenskapen.
OII-Skandinavien:
Vår representant i Skandinavien
Our representative in Scandinavia:
Del LaGrace Volcano
email: del@dellagracevolcano.com
Facebook: Click here
IFI tackar Sara Edenheim för hennes arbete och stöd:
Forskning
Utifrån poststrukturalistisk feministisk analys kartläggs konceptet "kön/ genus/ begär" i den medicinska och juridiska kontexten under 1900-talet. Med fokus på hur medicinare, jurister och politiker behandlat homosexualitet, intersexualism samt transsexualism utläses hur könstillhörighet och sexualitet konstrueras och rekonstrueras utifrån varandra. Frågor som vad konstituerar ett mänskligt subjekt enligt de analyserade diskurserna och hur dessa kriterier reproduceras/förändras är centrala utgångslägen. "Abjektion", "heteronorma-tivitet", " interpellation" och "liberal(istisk) tolerans"är likaså nyckelbegrepp.
En av hennes artiklar på svenska, engelska och franska: Är du tvetydig, lilla vän?
Del av hennes avhandling: Exkludering, inkludering och adaption av kroppar
